Le Grand Imam d’Al-Azhar, le Professeur Ahmed Al-Tayeb, a offert au Président Abdel Fattah Al-Sissi, Président de la République arabe d’Égypte, lors de la célébration du 27e jour du ramadan, organisée par le ministère des Waqfs pour rendre hommage aux récitants du Noble Coran d’Égypte et de différents pays du monde, la deuxième édition de la revue d’Al-Azhar, qui constitue l’événement scientifique et culturel le plus important de l’année 2024.

 

Cette deuxième édition de la revue d’Al-Azhar se présente en 106 luxueux volumes, totalisant 100 328 pages, couvrant la période de l’année 1349 de l’Hégire à l’année 1423 de l’Hégire, correspondant aux années 1930 à 2002 de notre ère. Sa publication a respecté les normes les plus élevées en matière d’impression technique et de qualité.

La revue d’Al-Azhar constitue l’une des voies culturelles qui reflètent la position de l’Égypte et son leadership dans la promotion de l’esprit de la religion, de ses enseignements et de sa morale à travers le monde. Elle constitue une preuve authentique de l’affection que les musulmans du monde entier portent à l’Égypte, à son Al-Azhar vénéré et à ses éminents oulémas.

Depuis sa création, la revue a contribué à façonner la conscience de la société en consignant les paroles des grands oulémas, écrivains et penseurs en Égypte, ainsi que dans le monde arabo-musulman. Elle a également présenté des perspectives renouvelées dans l’interprétation du Coran, les explications des hadiths prophétiques, la narration des événements de l’histoire islamique et l’analyse des leçons qui en découlent. De plus, elle a répondu aux questions complexes et aux fatwas délicates, tout en veillant à promouvoir les études linguistiques et littéraires qui renforcent l’attachement de ses lecteurs à notre langue arabe et à la préservation de notre identité. En outre, elle a contribué aux sciences expérimentales en suivant les traces des grands oulémas musulmans précédents dans ce domaine, tels qu’Ibn al-Haytham, Ibn Ḥayyān, et d’autres encore.

 

 

La revue Al-Azhar a toujours cherché  à diffuser les enseignements de la religion, à élucider ses objectifs, à corriger ses concepts, à promouvoir l’esprit de la fraternité et les nobles valeurs morales, et à renforcer les relations entre les sociétés et les peuples, tout en établissant les bases de la réforme religieuse et sociétale, au cours d’environ un siècle. Elle était aussi considérée comme l’une des fenêtres par lesquelles Al-Azhar traite des idées inacceptables, des visions destructrices, des théories usurpées et des idées étrangères qui émergent dans la société (afin de montrer la position de l’Islam vis-à-vis de ces idées).

 

La rédaction en chef de cette prestigieuse revue a été confiée à plusieurs rédacteurs en chef réputés pour leur compétence scientifique et sociétale. Nous en citons le penseur et écrivain Muhammad Farid Wajdi, l’écrivain Ahmad Hassan Al-Zayyat, le Dr Muhammad Rajab al-Bayyoumi, Dr Muhammad ‘Imara, et enfin le Dr Nazir Ayyad, secrétaire général de l’Académie des recherches islamiques.

 

En effet, le premier numéro de la Revue Al-Azhar a été publié en muharram de l’année 1349 de l’Hégire, correspondant à l’année 1931 ap.J.-C., sous le nom de « Nour al-Islam », puis elle a changé de nom pour devenir « Al-Azhar Magazine », qui est resté jusqu’à nos jours. Depuis cette lointaine date, elle continue à paraître chaque mois avec une richesse de contenu scientifique qui la distingue et la rend incontournable, sous la direction initiale de Cheikh Muhammad al-Ahmadi al-Zawahiri et Cheikh Muhammad al-Khidr Hussein.