Le Grand-imam, le professeur Ahmed Al-Tayeb, Cheikh d'Al-Azhar, a déclaré que « la suppression des difficultés » est le premier fondement de la législation islamique. Il est inclus dans tous les devoirs relatifs aux prescriptions islamiques : cultes ou relations sociales soulignant que les manifestations de ces principes sont reflétées dans les règles générales qui affirment l'authenticité du principe de la « suppression des difficultés » et sa forte présence dans chaque législation du Coran.
Dans le septième épisode de son émission « Al-Imam Al- Tayeb », diffusée pour la cinquième année au mois de Ramadan, le grand-imam, le professeur Ahmed Al-Tayeb, Cheikh d’Al-Azhar, a ajouté que parmi ces règles universelles qui tournent autour de ce principe se trouve la règle de « la suppression des difficultés et la facilité ». L’exemple de cette règle est évident dans l’accomplissement de la prière. A titre d’exemple, le musulman a le droit d’accomplir la prière debout, assis ou couché, s'il est malade, fatigué ou épuisé.
Son éminence a précisé que la même règle s'applique au jeûne de Ramadan dans la mesure où l’Iftar est autorisé en cas de difficultés extrêmes, tels que le cas du voyageur, du malade, de la femme enceinte et de la femme qui allaite. Allah le Tout-Puissant nous a bénis en mentionnant explicitement cette facilitation dans le verset suivant : « Quiconque d’entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d’autres jours. » [Sourate, Al-Baqarah : 184]. Puis Il a dit : « Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous.» [Sourate, Al-Baqarah : 185].
Son éminence a souligné que les jurisconsultes énuméraient les aspects de l'atténuation, ses applications et ses effets. Ils ont cité plusieurs types d'atténuation dans ce domaine, par exemple : L’abolition du culte en présence d'une excuse, comme le Hajj au cas de l’absence sécuritaire, ou la raccourcisse les rak'ahs de la prière pendant les voyages. La facilité est appliquée également en passant d’un culte d'origine à un autre plus facile et plus simple, comme le remplacement les ablutions par al- tayammum et le retard de la prière en la raccourcissant, comme le regroupement de la prière à Arafar, l’attardement et la raccourcisse de la prière de à Muzdalifah, et l’autorisation l’illicite après l'interdiction, comme l’autorisation de manger une carcasse morte en cas de faim intense, et de consommer du vin pour soulager l'étouffement.
Son éminence a souligné que les oulémas ont expliqué que le principe de « supprimer les difficultés » ne signifie pas l'absence totale de difficultés, quel que soit son degré, mais plutôt l'absence de la « difficulté » inhabituelle avec laquelle rend difficile d'accomplir ce que Allah lui a assigné de faire. C'est la difficulté que la législation vise à supprimer permettant ainsi au musulman de trouver des alternatives de plus en plus faciles.
Il est à noter que l'émission « Al-Imam Al- Tayeb » est diffusée pour la cinquième année sur des chaînes égyptiennes et arabes. Elle a été lancée pendant le mois de Ramadan 2016.
Cette émission aborde des thèmes concernant les caractéristiques de l’Islam, le sens de médianité de l’Islam et ses caractéristiques, les règles des principes de la Charia et les règles des prescriptions légales, la facilité de la Charia, et les sources de la Charia et la réfutation des soupçons soulevés contre la Sunna du Prophète et la tradition.