اگر ہم اسلام ، مسلمانوں اور ان کی تہذیب پر - شکل ، موضوع  اور تاریخ کے لحاظ سے عجیب و غریب رجحانات  کی اہم ترین وجوہات کی تلاش کرتے  ہیں۔ تو مجھے شک نہیں کہ نفرت کے کلچر کی ایک لہر نے ہمارے کچھ نوجوانوں کے ذہنوں پر دھوکے سے  حملہ کیا ہے۔ اور اس نے انہیں ایک بدنیتی پر مبنی منصوبہ بنانے کے لیے تیار کیا جو بیرون ملک اچھی طرح سے بنے ہوئے تھے۔ ہمارے ملک کی تعلیمی پالیسیوں اور نتائج میں جو  کچھ منافذ یا کمزوریاں پائیں انہوں نے انہیں آسانی سے اپنے دام میں گرفتار کر لیا۔

میں اپنی  عرب اور اسلامی دنیا میں تعلیمی بحران پر زیادہ دیر رکنا نہیں چاہتا۔ بلکہ ، میں اس پر اکتفاء کروں گا۔ کہ یہ ایک ایسی تعلیم ہے جس  کے بعض مناھج  کو  ہمارے ورثے میں غلو اور انتہا پسندی کے رجحانات کی  مجموعی تاریخ کو روکنے کی اجازت دی ہے۔ جو کہ قرآن کریم ، سنت نبوی ، اور ائمہ کے اقوال کی بعض عبارتوں کی متضاد تشریح اور تاویل  سے پیدا ہوئی۔ لوگوں کے عقائد کو ترتیب دینے اور معمولی وجہ یا حالات کے مطابق ان کی درجہ بندی کرنے میں اس کا استحصال کیا گیا۔ اس نے ٹیڑھی سمجھ رکھنے والوں  کو  ان فقہی  اور عقدی  اقوال کی طرف دھکیل دیا جو کہ ایک مخصوص مدت کے ساتھ منسلک آفات کے دوران کہے گئے تھے۔ اور انہوں نے ان سے نصوص کو محکم  اور قطعی ثوابت کا درجہ دے دیا جو کتاب ،سنت کی قطعی نصوص کے بالمقابل آگئیں ، اور انہوں نے انہیں بدعت اور بدعنوانی اور پھر تکفیر کا معیار بنایا۔ 

اور ہم نے ان گروہوں کو بے باک اور اندھی جہالت میں حکمرانوں کی تکفیر کرنے کی ہمت کرتے ہوئے دیکھا ہے۔  اور محکومین کی تکفیر کیونکہ وہ اپنے حکمرانوں سے راضی تھے۔ اسی طرح وہ علماء کی بھی تکفیر کرتے ہیں۔ کیونکہ وہ حکمرانوں کی تکفیر نہیں کرتے ، اور وہ ہر اس شخص کی تکفیر کرتے ہیں جو ان کی پکار کو مسترد کرتا ہے اور ان کے  امام کی بیعت نہیں کرتا۔ اور وہ تمام گروہ جو ان میں شامل نہیں ہوتے اور انہوں نے چوتھی صدی کے بعد کے تمام اسلامی قرون کو کافر سمجھا۔ کیونکہ  ( ان کی نظر میں ) وہ تقلید کے بت کو تقدس بخش کر  خدا کے علاوہ  کی پوجا کر رہے ہیں۔ 

مجھے تکفیر کے عقائد اور نفرت اور مسترد اور دوسرے کی توہین کے کلچر کے درمیان قریبی تعلق پر روشنی ڈالنے کی ضرورت نہیں ہے۔ اس نفرت انگیز ثقافت کے پھیلاؤ کو اس گمراہ گروہ کے استحصال سے نوجوانوں میں ان کے زہریلے خیالات کو فروغ دینے میں زبردست تکنیکی پیش رفت کے ذریعے مزید اضافہ کیا گیا۔ اور دانستہ طریقوں سے جو اپنے متاثرین کو ذہنی اور جذباتی لگاؤ میں مبتلا کرتے ہیں۔ پھر رویے اور عملی مشغولیت سے منحرف کرتے ہیں۔ اس بحران سے نکلنے کے لیے ایک غیر روایتی راستہ تلاش کرنا ناگزیر ہے جس نے اسلام اور مسلمانوں کے خلاف انتہائی گھناؤنے اور خطرناک  جرائم چسپاں کر دیے ہیں۔ میرا گمان  ہے کہ اس تکفیری سوچ کی غلط سٹڈی ، اور اس کی فیصلہ کن مذمت کرنے میں سست روی اس سب نے اس وبا کو بڑھانے اور نوجوانوں میں اس کے پھیلاؤ میں اہم کردار ادا کیا۔ اور اس سب کے ساتھ میں یہ دعوی نہیں کرتا کہ پوری سرنگ شروع سے آخر تک تاریک ہے۔ روشنی اور امید کے بہت سے نکات ہیں۔ اگر عزم درست ہے ، ارادے مخلص ہیں ، کلمہ متحد ہے ، اور مفاد ایک ہے۔