Déclaration internationale d'Al-Azhar sur la paix

1 Chaban1438 H / 28 avril 2017 

 

u nom d’Allah, Le Miséricordieux, Le Tout Miséricordieux

Votre sainteté le Pape François

Que la paix d’Allah et Son salut soient sur vous

Je vous présente les salutations d’Al-Azhar et du Conseil des Sages Musulmans. Je vous remercie du fond du cœur pour votre noble réponse et pour votre visite historique en Egypte et à Al-Azhar. 

Cette visite est une réponse à l’invitation d’Al-Azhar pour participer à la conférence internationale sur la paix. Cette paix perdue recherchée par des peuples, des pays, des misérables, des malades, des errants dans le désert, des fugitifs qui se sont enfui de leurs patries pour d’autres patries lointaines ne sachant pas s’ils y arriveront ou bien la mort, la noyade, les cadavres et les carnages jetées aux bords des mers – ce qui compte une tragédie humaine douloureuse - les empêcheront d’y atteindre. Nous n’exagérons pas si nous disons qu’il s’agit d’un véritable drame humain que l’histoire n’a jamais connu !

Les hommes sages et intègres cherchent encore une cause convaincante de ces drames que nous devons en payer un lourd tribut de nos âmes et de nos patries. Ils ne trouvent même pas une seule raison logique qui justifie ces catastrophes qui ont touché les pauvres, les orphelins, les veuves et les personnes âgées. La seule raison qui semble logique est le commerce des armes et sa distribution qui la garantit le fonctionnement des usines de la mort, la richesse exagérée dus à des transactions suspectes, des décisions internationales imprudentes. 

C’est quand-même paradoxal de voir ces crises au vingt-unième siècle, le siècle de la civilisation, des droits de l’Homme, du progrès scientifique et technologique immense, l’ère des associations de la paix, des conseils de la sécurité qui criminalisent d’utiliser la force et de menacer la sécurité mondiales ! l’ère des courants de pensée sociologiques et des philosophiques, de l’égalité absolue annoncée et de la société à une seule classe, la modernité irréligieuse et de la poste modernité, ainsi toutes ces autres réalisations sociales et philosophiques qui caractérisent notre époque moderne.

La question cruciale dans ce paradoxe est la suivante : comment la paix mondiale est-elle devenue, avec toutes ces réalisations, le Paradis perdu ? Comment l’ère des droits de l’Homme assiste-t-elle à des actes barbares plus que toute autre époque ? Vous savez aussi bien que moi que la civilisation moderne sous-évalue les religions divines, leurs valeurs éthiques biens enracinées et constantes quel qu’en soit les intérêts et les objectifs. La première valeur est celle de la fraternité, de l’interconnaissance et de la compassion, le rappel aux gens que toutes les créatures sont les serviteurs d’Allah (appartiennent à Allah) et le plus aimé par Allah parmi eux est celui qui est le plus utile à Ses serviteurs, pour que le monde ne se transforme en une forêt pleine d’animaux sauvages dont les uns survivent en dévorant les autres. 

Les penseurs de l’Orient et de l’Occident confirment que la solution ne réside que dans la reprise de conscience des messages divins, dans la relecture critique profonde du discours moderniste dévié pour sauver la raison humaine de la pauvreté de la philosophie expérimentale et insensée, dans la maitrise de l’insoumission de la raison individuelle tyran et sa domination sur la vie des individus et dans la reformulation des discours de la raison individuelle dans le cadre de la fraternité. La postmodernité ne se restreinte pas à l’embellissement de ces doctrines, ni à sa reformulation en se servant des philosophies imaginées. Les philosophes et les croyants pensent qu’il est indispensable de reformuler ces philosophies dans le cadre de la fraternité et de la compassion. Ce cadre ressemble à un remède qui revivifierait les doctrines, philosophiques, les stéréotypes scientifiques et pratiques. Raison pour laquelle, ils devront recourir aux enseignements de la religion. 

Je suis convaincu que le terrain est maintenant aménagé pour que les religions prennent leurs rôles dans la mise en évidence de la valeur de la « paix », de la justice, de l'égalité et du respect de l’homme, quelle que soient sa religion, sa couleur, sa race et sa langue. Dans le Coran, que les musulmans lisent matin et soir, nous y trouvons cette parole d’Allah : (Certes, Nous avons honoré les fils d’Adam. Nous les avons portés sur terre et sur mer. Nous leur avons procuré d’agréables nourritures. Nous leur avons donné la préférence sur beaucoup d’autres de Nos créatures.) Sourate 17 :70.

Mais avant cela, nous devons œuvrer pour purifier les religions de toute notion erronée, de mauvaises applications et de religiosité mensongère, qui attisent les conflits et diffusent les haines et incitent aussi à la violence. Ainsi, nous ne devons pas juger les religions à cause des crimes commises par une minorité dévié. 

Et l'islam ne saurait être qualifié d'une religion de terrorisme, parce qu'une fraction de ses adeptes se sont précipités à prendre en otage certains de ses textes, les interprétant d’une manière corrompue et déviée, et qui se sont mis ensuite à verser de sangs et à tuer des âmes, semant la corruption sur terre et ils trouvent toujours des gens pour les soutenir financement en leur fournissant des armes et des technologies.

Le christianisme également ne saurait être qualifié d'une religion de terrorisme, parce qu'une fraction de ses adeptes ont porté la croix pour aller faucher des vies sans distinction entre homme,  femme, enfant,  combattant ou prisonnier; le judaïsme ne saurait être décrit d'une religion de terrorisme en raison de la mauvaise exploitation des enseignements de Moïse, -que la paix soit sur lui – et à lui ne plaise- dans l'occupation d'une terre, causant des millions de victime parmi les propriétaires et les ayants droit, du peuple palestinien sans défense,

D'ailleurs, la civilisation européenne ne doit pas être qualifiée d'une civilisation de terrorisme à cause du déclanchement de deux guerres mondiales au cœur de ce continent,  et qui a coûté la vie à plus de soixante-dix millions de personnes; encore moins, la civilisation américaine ne doit être considérée comme une civilisation de terrorisme lorsque ses bombes dévastèrent les populations à Hiroshima et Nagasaki , si jamais, on s'adonnait à cette interprétation, telle qu'elle l'est actuellement pour l'Islam, aucune religion, ni aucun système ni aucune civilisation,  ni même aucune histoire ne saurait échapper à être accusé de violence et de terrorisme.

Nous tenons à apprécier votre honorable papauté, pour vos déclarations qui rendent justice à l'islam, et qui réfutent l'accusation de violence et de terrorisme, nous avons remarqué en vous ainsi qu'en ces élites parmi les pères des Églises occidentales et orientales, une détermination à respecter les croyances, les religions et leurs symboles, à les défendre contre toute offense et contre toute personne qui exploite tels abus pour déclencher du conflit parmi les croyants.

Al-Azhar, à son tour, a œuvré et ne cesse d'œuvrer pour une coopération de nature à établir la coexistence et à renouer le dialogue et au respect des croyances des autres, sans y porter atteinte, et pour coopérer dans les domaines qui nous unissent, lesquels sont d'ailleurs nombreux. 

Œuvrons ensemble pour protéger la Famille contre les dérives des mœurs qui la guettent, œuvrons contre l'abus de la recherche scientifique et les dérivations de certains chercheurs et pour protéger l'environnement contre les désastres des malfaiteurs.

Faisons-nous face aux politiques de la suprématie, aux théories du choc des civilisations, aux visions apocalyptiques des choses, aux appels à l'athéisme, aux mentalités machiavéliques, aux théories d'une modernité où les religions n'auront pas de place, et aux tragédies et catastrophes qui pourraient en résulter n'épargnant nul endroit.

En conclusion, je me tourne vers Allah, le Tout Miséricordieux, le Très miséricordieux, Lui implorant de faire de cette réunion une étape réelle à laquelle nous coopérons tous pour diffuser une culture de paix, de fraternité et de coexistence.

Je vous remercie.

Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous ;

    Professeur / Ahmed Al-Tayeb, Cheikh Al-Azhar

Fait au siège d’Al-Azhar, le 2 du mois de Shaban 1438h,  / 28 Avril 2017