Lors de son émission « L’Imam al-Tayeb », le Grand Imam d’al-Azhar, Professeur Ahmad al-Tayeb souligne : « Le Nom divin est propre à l’Etre Divin ; sachant que les Noms Propres ne se traduisent pas et qu’il y a parmi les Beaux Noms d’Allah des Noms Traduisibles et des Noms Propres à l’Etre Divin dont le sens est confié restrictivement à Son Omniscience. C’est pourquoi, on dit : « Comme l’Etre Divin, Exaltés soient Ses Noms et Attributs, est inaccessible à la connaissance et à la perception, aucun sage ne peut Le soumettre à l’analyse ou en dégager des connotations communes. ». 

Son éminence, le Grand Imam, ajoute également : « L’Existence est une question subtile : L’existence d’une chose est une existence accidentelle et toute chose n’a pas existé d’elle-même ; mais plutôt grâce à une Force Infaillible qui lui avait donné existence. L’Existence, née du Néant, s’applique à toutes les créatures et non pas au Créateur du Néant, Exalté soit-Il. Il, Loué soit-Il, a existé de Lui-même ; Son Essence n’est point de l’œuvre du Néant comme nous le sommes en vérité. Le Nom « Allah » désigne, donc, cette Vérité, cet Être qui a existé de Lui-même et par Lui-même. En revanche, l’existence des créatures est contingente ; et il est du ressort d’Allah Seul de leur donner vie ou de décréter leur mort quand Il veut. ». 

Son éminence, le Grand Imam, dit également : « Le Nom « Allah » est le premier mot mentionné dans le Noble Coran, sans égard à notre divergence là-dessus. Soit « Au Nom d’Allah » soit « Louange à Allah », les deux phrases contiennent le Nom « Allah ». Comme l’existence humaine temporaire peut prendre fin à tout moment, l’Homme est toujours appelé à se rattacher à l’Eternel et à croire qu’il pourrait être le premier à périr de toutes les créatures et qu’il doit avoir toujours recours à Celui dont l’Eternité Infinie transcende la loi du Néant.  C’est Allah, Exalté soit-Il. ». 

Son éminence reprend en disant : « La nature de la vie actuelle, la tyrannie du matérialisme et l'émergence de l'athéisme font de ces nobles sens un monde imaginaire au regard de certaines personnes incapables de les bien comprendre. Donc, le discours coranique est adressé, en principe, aux croyants qui croient en Allah et en Son Messager. Un Jour, notre Prophète (pbAsl) s’est adressé aux croyants en disant : « Le vers le plus véridique déclamé par un poète est celui-ci : « Toute chose en dehors d’Allah est éphémère. ». Par-là, le Prophète (pbAsl) voulait apprendre au croyant que l’Homme est le premier à périr et que l’univers, qui n’est qu’un dépôt divin, est destiné, tôt ou tard, à l’anéantissement. 

Le Grand Imam d’al-Azhar, Professeur Ahmad al-Tayeb explique les Beaux Noms d'Allah lors des épisodes de son émission ramadanesque, diffusée quotidiennement sur la télévision égyptienne, la Radio du Noble Coran, la chaîne Abu Dhabi et un certain nombre de chaînes arabes tout au long du mois béni du Ramadan.