Messages du Grand Imam al-Tayeb lors de la 31ième Conférence du Conseil Suprême des Affaires Islamiques : « Nous sommes responsable de la protection de nos patries et nous devons les préserver. ».
Dr. Muhammad al-Dhawini, Vic du Grand Imma d’al-Azhar a transmis les salutations du Grand Imam, Professeur Dr. Ahmad al-Tayeb et son espoir que la 31ième conférence du Conseil suprême des affaires islamiques, sur le thème de « Dialogue interreligieux et interculturels » aboutira à des recommandations sérieuses rétablissant les principes du dialogue constructif, protégeant la pensée et les cultures contre les tentatives de déformation et des plans coupables. Le Vice du Grand Imam d’al-Azhar a transmis également les messages du Grand Imam aux participants à la conférence :
Premier message : « Le Message divin n'a été révélé que pour tracer le chemin du bonheur dans ce bas-monde et dans l'au-delà, apprendre à l’homme les valeurs de miséricorde, de vérité et de bonté et protéger sa vie, sa fortune et son honneur. Si vous lisez ou entendez dire qu’une religion permet l’effusion du sang et l’atteinte aux droits, vous ne devrez jamais y croire ; car il s’agit d’une manipulation vicieuse de la vérité des religions. ».
Deuxième message : « L'Islam n'est pas une religion n’est pas dissociée des Messages divins antérieurs ; au contraire, il est la seule religion divine. En effet, appeler à Allah doit se faire par la sagesse, la bonne exhortation et le dialogue qui n'offense pas l'autre dans sa personne ou ses croyances. L’Islam ne force personne à l’embrasser ; il n’exploite jamais les conditions de pauvreté et de maladie pour répandre son appel. A cet effet, Allah, le Très-Haut, dit dans le Coran : « Nulle contrainte en religion. ».
Troisième message : « La philosophie coranique condamne les conflits et le combat livré aux pacifiques. Le mot « paix » et ses dérivés sont mentionnés dans plusieurs endroits du Coran et de la Sunna. Dans cette optique, l'Islam et la Paix sont les deux faces d'une même médaille - si cette expression est exacte. En effet, le mot « paix » est mentionné dans le Coran 140 fois alors que le mot « guerre », avec tous ses dérivés, est mentionné 6 fois seulement. Donc, il n'est pas surprenant que l'Islam considère la « paix » comme une base sur laquelle les rapports des Musulmans avec l’autre, avec l’entourage et avec l’univers tout entier doivent être fondés.
Quatrième message : « la diversité des langues et des couleurs de peau impose la nécessité du dialogue entre hommes. Le dialogue doit être fondé sur des dénominateurs communs qui sont bien nombreux et efficaces. ».
Cinquième message : « Nous - individus et organisations, peuples et gouvernements – sommes responsable de la protection de nos patries, nous devons les préserver par tous les moyens : force, outils et pensée. ».